諾斯特拉達姆士（Nostradamus)
1503年12月23日生於法國南部普旺斯省。卒於1566年。他少年已熱愛觀星。諾氏完成醫科學業，成為醫生，他週遊四方，成了流浪醫生，去到法國東南部的阿讓市，結識了他第一任妻子，生下一子一女，但後來都接連去世，死因可能是瘟疫。
在家悲劇和宗教迫害下，1539年諾氏再繼續流浪。1945年在馬賽住下來，他跟隨名醫學習防治瘟疫方法。1546年，埃克斯市爆發黑死病，該市向諾氏救助，諾氏義不容辭，立即動身，日夜兼程。1547年，諾氏已有一定知門度，在離故鄉不遠的沙龍市定居下來，而且與一位寡婦結了婚，婚後兩年，他再踏上旅途，去了意大利。
1550年回到法國，這時宗教異端審判正在法國肆虐，本來是對付異教徙如巫婆、妖僧等，但後來變成迫害學者的武器，任何發表不悅教會言論，都可能判為異教徙。諾氏為了避免麻煩，把預言擱置一旁，專心究醫術和占星學。諾氏嶨策為「業餘占星學醫師」，而且明氣很大，前來向他問卜的人比向他求醫的還多。1550年開始，諾氏都預先觀天象，推算下一年的流年，編輯成書，交給出版社發行。最初的書篇幅不多，沒有驚人之處。到了1555年，開始增加預言，成了全書特點。而《諸世紀》頭四卷就在此時於里昂出版。而當時歐洲夜空正出現肉眼可見的彗星，古代西方人也把彗星視為不祥之物，新舊教鬥爭日趨激烈，人民心中惴惴不安。
所以《諸世紀》一出，人人爭相購買，相知道未來如何，這是逃避苦惱現實的一個永恆辦法。1558年完成了第五卷至第七卷，諾氏名氣如日中天，人們從四方八面湧來，問卜求卦，小鎮車水馬龍，諾氏無柴米之憂，繼續他的預言詩，第八、九、十卷也很快完成了。但八至十卷到諾氏死後才發行。 諾斯特拉達姆士精於手相、數學、醫學和占星學，他給很多人講解過去未來，甚至能道出別人所思。《諸世紀》雖然寫得極晦澀，含意難明，但字面相當清楚，有不少法國或歐洲地名，也有很多災難的詞語，人人都知道大難當頭，就是不知道何時、何地、何事！這種神秘感令《諸世紀》更具吸引力。諾氏如何寫作預言的文章並沒有人知道，人們只能從他留下文字尋找尋答案。在《諸世紀》一開頭有提及他的預言是天主有意把天機泄露給他。
他早在十六世紀便預言拿破倫和希特拉的出現，在外國的預言學中他佔上很重要的地位，他是十六世紀的法國詩人諾士查丹姆斯﹝Michel de nostradamus﹞，諾氏以其料事如神的預知力而聞名於世，但他在生時，郤從不以其神力而自居，因為這只會帶來一連串的煩惱，為了避人耳目，他更把詩句寫得隱晦難明，及甚至用很少人懂得的拉丁文來寫。但由於其預言詩準確性相當高，故此，在二次大戰時，德軍甚至用轟炸機在法國南部投擲諾氏對法國失陷的預言詩，以打擊法國的軍心。
諾氏於1503年生於法國， 家族原屬猶太血統，但後來成為基督徒，他幼時亦曾受天主教教育，是個天資聰敏的學生，最初行醫，擅長於治療瘟疫而聞名。另外他又作出了起超時代的理論，他早加利略一百年，便提出地球是環繞太陽而行的理論。他亦曾預言他自己的命運，何時壽終正寢，同時更預知自已墓園會於何時被暴徒所毀，及那些暴徒的下場，的確，其墓園就如其所言在法國大革命時被暴徒所毀。
諾氏的畢生鉅著「世紀大典」中記載了許多世界性預言，他預言了法國的法蘭西斯二世將於任內駕崩，又預言美國的甘迺迪兄弟遇刺事件 ，在大典中的第一章第廿六段道：「偉人將在白天被一聲霹靂擊倒」，根據其所預言，另一個將倒於夜間，在第十章廿六段中又補充；「繼任者將會對他英俊的弟弟施展報復，在報仇的陰影下統治該地區....」，根據詩中諾氏指出曾有人預知約翰被暗殺一事，可惜已來不及了。﹝事實上，的確有很多人對此事有預兆﹞，諾氏甚至在詩中指出，真兇反而匿藏了，當年警方在事發現場的一個天台捕獲了一名疑兇，可是後來發現總統致命的一槍，並非從上發射的，致命的一槍應由前面發射的，諾氏認為真兇是躲在樹叢中，諾氏對此有詳細的描述。
預言1666年倫敦大火
他在書中有提及拿破倫的出生日期及其一生遭遇，諾氏較聞名的預言也包括了溫莎公爵不愛江山愛美人的事跡。倫敦1666年的大火，詩文如此說；「倫敦將索求公正的血....在三乘二十加六遭到回祿」。他又預言電力的發明；「當動物為人馴服時....開始費力而艱難地說話....閃電對於木桿傷害極鉅....將由地面取走....縣於天空中」。
對於未來世界，也有提到，以下的一段詩文被認為是描述美國的，天空會在四十五度燃燒，火勢會蔓延到大城巿....國皇希望進入新城市」，因詩文中提到大城市和新城巿，故不少人認為所指的美國，因為美國是諾氏之後的年代才出現的大國，而此文則有可能是對核戰或地震的描述。此外也有對1945年，長崎和廣島受原子彈轟炸的預示，詩文說；「鄰近海港，兩個都市將蒙大禍，會發生前所未有的災難、飢荒、瘟疫﹞。
預言希特拉為敵基督
諾氏又預言，歷史上會有三位敵基督，第一位是拿破倫，第二位是希特拉，第三位是一個來自中東的人，此人會發起三次世戰。但他又預示在第三次世戰後，人類會享有三千多年的太平。此外他又預言世界各地的革命，包括美國、法國大革命等，他又有提到美國會成為大國等。在詩中有提到希特拉的出現，當時有串出其英文串法的名字，而當中只串錯了一個字母而已。
雖說諾氏自小有預知力，但真正使他著成「世紀大典」的動力，郤是黑死病在歐洲橫行的時候，當時行醫的諾氏，他就曾因打擊黑死病而被視為神醫，但可惜的是，這位心地善良的醫生，其愛妻也是死於黑死病的，自始他便悶悶不樂，過著隱居的生活，在這些隱居的日子中，諾氏便潛心研究星相學，並專心寫成這部預言書。
在此書中，最出色的莫過於諾氏能在預言詩中，確實的道出歷史大事的時間、地點和人名，比如是他對拿破倫的出身及一生的遭遇也有描述。他以「法國從來沒有一個皇帝用此名」來形容拿破倫，的確，從來沒有一個法國皇帝用過此名，而拿破倫一名在希臘文中的意思是新的破壞者之意。他也預言拿破倫流放到厄爾巴島一事，並在百日內東山再起，他又如此描述拿破倫在滑鐵盧戰役中的情況；「號角和叫嚷聲，阻止不了那驚慌的士兵，時間和死亡為世界帶來了自由和太平」。
諸世紀準確預言
《諸世紀》（Les siecles ）。 全書分成十二卷，各卷都收有一百篇四句詩，每一篇詩都是預言，預言未來世界將會發生可怕的事件。 現在僅存兩部《諸世紀》原版在法國國家圖書館及大英博館，據說大英博物館所珍藏的是1558年初版的最古版本，但第十一卷和第十二卷的兩百首詩，現在已經七零八落，第十二卷只有十一首詩，幾乎等於全部失傳。
第一次世界大戰（1914-1918)
西方醞釀大惡戰
一年之後瘟疫
老少家畜遭浩劫
血火戰機法國亂
卷九，詩五十五
希特勒命運（1889-1945）
萊茵河旁北高山
遲來領袖到世上
抗爭俄國匈牙利
最終下場誰知曉
卷三，詩五十八
日本突襲珍珠港（1941)
一支海軍大艦隊
炸藥燃彈焚燒焦
安全港口久駐防
月港飛灰日火毀
卷四，詩二十三
原子彈轟炸日本（1945）
希龍製造輪船地
驟然湧起巨火流
無人能免無地滅奧林匹克火浪上
卷八，詩十六
推倒柏林圍牆（1989）
叛亂之前圍牆倒
匆弒巨頭惹不平
新政出笨瞻H在
河流兩岸土染紅
卷二，詩五十七
盟軍戰勝候賽因（1991）
海洋名字同盟贏
伊拉克人被戰勝
冥頑集團驚喪膽
傷在兩國北約手
卷十，詩九十六
六四事件（1989）
簽名只為不平鳴
支持造反人數眾
換王勢必危政權
擠在坦克來對抗
卷九，詩四十七
自行車和汽車
軸桿擋板兩圓封氣
墊上坐者弓要使勁
年老木匠車輪過時
車輛駕駛右腳操作
卷九，詩二十七
飛機或火箭
聽聞怪鳥鳴聲
房頂屋脊上聲
斗麵如此昂貴
人類噬食人類
卷二，詩七十五
蒸氣火車
黑煤燒熱白煤
圍果送到車廂
駱駝足腳交錯
雛鷹初長成時
卷四，詩八十五
原子能
空前霹靂無手孩
滾球遊戲王子傷
平台碎粒閃電磨
連鎖反應三歸中
卷一，詩六十五
羅馬教會終結
在《諸世紀》四行詩中尚有一半以上未得到確實解答，市面上有很多書用大量篇幅，收入這些預言，當然，誰也沒能力把未應驗的詩全部詮釋。當中最多人挑選的有法國內政、世界局勢、天主教會命運等。他們多數描寫陰暗場面，不約而同得出結論，諾氏預言第三次世界大戰即將爆發。而天主教文明將會毀滅。《諸世紀》多次出現羅馬教會終結的預言。
災難詩
在所有諾氏預言詩中，這一首最吸引我們這一代注意，因為第一行出現一個明確日期「一九九九年七月」。
年一千九百九十九七月
從天空來一個偉大國王使人害怕的
復活偉大國王安古林
之前之後戰神（或三月）統治幸運地
「悲觀派」把詩定為「災難詩」，們翻譯為
一九九九年七月
天上降下大災星
復活安古林大王
戰神橫行在前後
要著手解拆預言，首先要找出他的日期，可是要確定諾氏預言時間是困難重重，《諸世紀》清楚說明具體日期預言只有十多篇，但對解拆沒幫助。因為很多預言詩所說的時間往往故意打亂次序。
諾氏在「與吾兒塞撒書」中清楚指出，預言寫作日期由1555年開始，到3797年止。那是不是世界在3797年才會終結？有人發現諾氏在《諸世紀》的年份並不統一。有時用公元，有時用古歷。從1555年到3797年共有2242年，加上《聖經》年份4757年，共為6999年，轉為公元，減去耶穌前4757年，得出1999年，剛好和「一九九九年七月」詩一致。
所以1999年便是終止的時間！
但幸好現在已過了1999年，沒有什麼大的災難發生！那是不是《諸世紀》所預言並不準確？
我們從另一方面看，有人認為「天上隆下」是指「降世」，「混世魔王」出生於1999年，那至少要下世紀初才能為禍世界。
最悲觀者認為「大災星」是指一場「大災難」，可能是外星體和地球相撞，也可能是人類自己投擲核子彈。
從「樂觀派」去看，他們認為是「吉祥詩」。
一九九九年七月
天降威猛大國王
安古林大王話世
戰神橫行在前後
他們認為「預言至3797年」已一清二楚，何必再加加減減，自建迷宮！我們還有差不多千八年之多時光。
《諸世紀》（Les siecles ）。 全書分成十二卷，各卷都收有一百篇四句詩，每一篇詩都是預言，預言未來世界將會發生可怕的事件。 現在僅存兩部《諸世紀》原版在法國國家圖書館及大英博館，據說大英博物館所珍藏的是1558年初版的最古版本，但第十一卷和第十二卷的兩百首詩，現在已經七零八落，第十二卷只有十一首詩，幾乎等於全部失傳。
1503年12月23日生於法國南部普旺斯省。卒於1566年。他少年已熱愛觀星。諾氏完成醫科學業，成為醫生，他週遊四方，成了流浪醫生，去到法國東南部的阿讓市，結識了他第一任妻子，生下一子一女，但後來都接連去世，死因可能是瘟疫。
在家悲劇和宗教迫害下，1539年諾氏再繼續流浪。1945年在馬賽住下來，他跟隨名醫學習防治瘟疫方法。1546年，埃克斯市爆發黑死病，該市向諾氏救助，諾氏義不容辭，立即動身，日夜兼程。1547年，諾氏已有一定知門度，在離故鄉不遠的沙龍市定居下來，而且與一位寡婦結了婚，婚後兩年，他再踏上旅途，去了意大利。
1550年回到法國，這時宗教異端審判正在法國肆虐，本來是對付異教徙如巫婆、妖僧等，但後來變成迫害學者的武器，任何發表不悅教會言論，都可能判為異教徙。諾氏為了避免麻煩，把預言擱置一旁，專心究醫術和占星學。諾氏嶨策為「業餘占星學醫師」，而且明氣很大，前來向他問卜的人比向他求醫的還多。1550年開始，諾氏都預先觀天象，推算下一年的流年，編輯成書，交給出版社發行。最初的書篇幅不多，沒有驚人之處。到了1555年，開始增加預言，成了全書特點。而《諸世紀》頭四卷就在此時於里昂出版。而當時歐洲夜空正出現肉眼可見的彗星，古代西方人也把彗星視為不祥之物，新舊教鬥爭日趨激烈，人民心中惴惴不安。
所以《諸世紀》一出，人人爭相購買，相知道未來如何，這是逃避苦惱現實的一個永恆辦法。1558年完成了第五卷至第七卷，諾氏名氣如日中天，人們從四方八面湧來，問卜求卦，小鎮車水馬龍，諾氏無柴米之憂，繼續他的預言詩，第八、九、十卷也很快完成了。但八至十卷到諾氏死後才發行。 諾斯特拉達姆士精於手相、數學、醫學和占星學，他給很多人講解過去未來，甚至能道出別人所思。《諸世紀》雖然寫得極晦澀，含意難明，但字面相當清楚，有不少法國或歐洲地名，也有很多災難的詞語，人人都知道大難當頭，就是不知道何時、何地、何事！這種神秘感令《諸世紀》更具吸引力。諾氏如何寫作預言的文章並沒有人知道，人們只能從他留下文字尋找尋答案。在《諸世紀》一開頭有提及他的預言是天主有意把天機泄露給他。
他早在十六世紀便預言拿破倫和希特拉的出現，在外國的預言學中他佔上很重要的地位，他是十六世紀的法國詩人諾士查丹姆斯﹝Michel de nostradamus﹞，諾氏以其料事如神的預知力而聞名於世，但他在生時，郤從不以其神力而自居，因為這只會帶來一連串的煩惱，為了避人耳目，他更把詩句寫得隱晦難明，及甚至用很少人懂得的拉丁文來寫。但由於其預言詩準確性相當高，故此，在二次大戰時，德軍甚至用轟炸機在法國南部投擲諾氏對法國失陷的預言詩，以打擊法國的軍心。
諾氏於1503年生於法國， 家族原屬猶太血統，但後來成為基督徒，他幼時亦曾受天主教教育，是個天資聰敏的學生，最初行醫，擅長於治療瘟疫而聞名。另外他又作出了起超時代的理論，他早加利略一百年，便提出地球是環繞太陽而行的理論。他亦曾預言他自己的命運，何時壽終正寢，同時更預知自已墓園會於何時被暴徒所毀，及那些暴徒的下場，的確，其墓園就如其所言在法國大革命時被暴徒所毀。
諾氏的畢生鉅著「世紀大典」中記載了許多世界性預言，他預言了法國的法蘭西斯二世將於任內駕崩，又預言美國的甘迺迪兄弟遇刺事件 ，在大典中的第一章第廿六段道：「偉人將在白天被一聲霹靂擊倒」，根據其所預言，另一個將倒於夜間，在第十章廿六段中又補充；「繼任者將會對他英俊的弟弟施展報復，在報仇的陰影下統治該地區....」，根據詩中諾氏指出曾有人預知約翰被暗殺一事，可惜已來不及了。﹝事實上，的確有很多人對此事有預兆﹞，諾氏甚至在詩中指出，真兇反而匿藏了，當年警方在事發現場的一個天台捕獲了一名疑兇，可是後來發現總統致命的一槍，並非從上發射的，致命的一槍應由前面發射的，諾氏認為真兇是躲在樹叢中，諾氏對此有詳細的描述。
預言1666年倫敦大火
他在書中有提及拿破倫的出生日期及其一生遭遇，諾氏較聞名的預言也包括了溫莎公爵不愛江山愛美人的事跡。倫敦1666年的大火，詩文如此說；「倫敦將索求公正的血....在三乘二十加六遭到回祿」。他又預言電力的發明；「當動物為人馴服時....開始費力而艱難地說話....閃電對於木桿傷害極鉅....將由地面取走....縣於天空中」。
對於未來世界，也有提到，以下的一段詩文被認為是描述美國的，天空會在四十五度燃燒，火勢會蔓延到大城巿....國皇希望進入新城市」，因詩文中提到大城市和新城巿，故不少人認為所指的美國，因為美國是諾氏之後的年代才出現的大國，而此文則有可能是對核戰或地震的描述。此外也有對1945年，長崎和廣島受原子彈轟炸的預示，詩文說；「鄰近海港，兩個都市將蒙大禍，會發生前所未有的災難、飢荒、瘟疫﹞。
預言希特拉為敵基督
諾氏又預言，歷史上會有三位敵基督，第一位是拿破倫，第二位是希特拉，第三位是一個來自中東的人，此人會發起三次世戰。但他又預示在第三次世戰後，人類會享有三千多年的太平。此外他又預言世界各地的革命，包括美國、法國大革命等，他又有提到美國會成為大國等。在詩中有提到希特拉的出現，當時有串出其英文串法的名字，而當中只串錯了一個字母而已。
雖說諾氏自小有預知力，但真正使他著成「世紀大典」的動力，郤是黑死病在歐洲橫行的時候，當時行醫的諾氏，他就曾因打擊黑死病而被視為神醫，但可惜的是，這位心地善良的醫生，其愛妻也是死於黑死病的，自始他便悶悶不樂，過著隱居的生活，在這些隱居的日子中，諾氏便潛心研究星相學，並專心寫成這部預言書。
在此書中，最出色的莫過於諾氏能在預言詩中，確實的道出歷史大事的時間、地點和人名，比如是他對拿破倫的出身及一生的遭遇也有描述。他以「法國從來沒有一個皇帝用此名」來形容拿破倫，的確，從來沒有一個法國皇帝用過此名，而拿破倫一名在希臘文中的意思是新的破壞者之意。他也預言拿破倫流放到厄爾巴島一事，並在百日內東山再起，他又如此描述拿破倫在滑鐵盧戰役中的情況；「號角和叫嚷聲，阻止不了那驚慌的士兵，時間和死亡為世界帶來了自由和太平」。
諸世紀準確預言
《諸世紀》（Les siecles ）。 全書分成十二卷，各卷都收有一百篇四句詩，每一篇詩都是預言，預言未來世界將會發生可怕的事件。 現在僅存兩部《諸世紀》原版在法國國家圖書館及大英博館，據說大英博物館所珍藏的是1558年初版的最古版本，但第十一卷和第十二卷的兩百首詩，現在已經七零八落，第十二卷只有十一首詩，幾乎等於全部失傳。
第一次世界大戰（1914-1918)
西方醞釀大惡戰
一年之後瘟疫
老少家畜遭浩劫
血火戰機法國亂
卷九，詩五十五
希特勒命運（1889-1945）
萊茵河旁北高山
遲來領袖到世上
抗爭俄國匈牙利
最終下場誰知曉
卷三，詩五十八
日本突襲珍珠港（1941)
一支海軍大艦隊
炸藥燃彈焚燒焦
安全港口久駐防
月港飛灰日火毀
卷四，詩二十三
原子彈轟炸日本（1945）
希龍製造輪船地
驟然湧起巨火流
無人能免無地滅奧林匹克火浪上
卷八，詩十六
推倒柏林圍牆（1989）
叛亂之前圍牆倒
匆弒巨頭惹不平
新政出笨瞻H在
河流兩岸土染紅
卷二，詩五十七
盟軍戰勝候賽因（1991）
海洋名字同盟贏
伊拉克人被戰勝
冥頑集團驚喪膽
傷在兩國北約手
卷十，詩九十六
六四事件（1989）
簽名只為不平鳴
支持造反人數眾
換王勢必危政權
擠在坦克來對抗
卷九，詩四十七
自行車和汽車
軸桿擋板兩圓封氣
墊上坐者弓要使勁
年老木匠車輪過時
車輛駕駛右腳操作
卷九，詩二十七
飛機或火箭
聽聞怪鳥鳴聲
房頂屋脊上聲
斗麵如此昂貴
人類噬食人類
卷二，詩七十五
蒸氣火車
黑煤燒熱白煤
圍果送到車廂
駱駝足腳交錯
雛鷹初長成時
卷四，詩八十五
原子能
空前霹靂無手孩
滾球遊戲王子傷
平台碎粒閃電磨
連鎖反應三歸中
卷一，詩六十五
羅馬教會終結
在《諸世紀》四行詩中尚有一半以上未得到確實解答，市面上有很多書用大量篇幅，收入這些預言，當然，誰也沒能力把未應驗的詩全部詮釋。當中最多人挑選的有法國內政、世界局勢、天主教會命運等。他們多數描寫陰暗場面，不約而同得出結論，諾氏預言第三次世界大戰即將爆發。而天主教文明將會毀滅。《諸世紀》多次出現羅馬教會終結的預言。
災難詩
在所有諾氏預言詩中，這一首最吸引我們這一代注意，因為第一行出現一個明確日期「一九九九年七月」。
年一千九百九十九七月
從天空來一個偉大國王使人害怕的
復活偉大國王安古林
之前之後戰神（或三月）統治幸運地
「悲觀派」把詩定為「災難詩」，們翻譯為
一九九九年七月
天上降下大災星
復活安古林大王
戰神橫行在前後
要著手解拆預言，首先要找出他的日期，可是要確定諾氏預言時間是困難重重，《諸世紀》清楚說明具體日期預言只有十多篇，但對解拆沒幫助。因為很多預言詩所說的時間往往故意打亂次序。
諾氏在「與吾兒塞撒書」中清楚指出，預言寫作日期由1555年開始，到3797年止。那是不是世界在3797年才會終結？有人發現諾氏在《諸世紀》的年份並不統一。有時用公元，有時用古歷。從1555年到3797年共有2242年，加上《聖經》年份4757年，共為6999年，轉為公元，減去耶穌前4757年，得出1999年，剛好和「一九九九年七月」詩一致。
所以1999年便是終止的時間！
但幸好現在已過了1999年，沒有什麼大的災難發生！那是不是《諸世紀》所預言並不準確？
我們從另一方面看，有人認為「天上隆下」是指「降世」，「混世魔王」出生於1999年，那至少要下世紀初才能為禍世界。
最悲觀者認為「大災星」是指一場「大災難」，可能是外星體和地球相撞，也可能是人類自己投擲核子彈。
從「樂觀派」去看，他們認為是「吉祥詩」。
一九九九年七月
天降威猛大國王
安古林大王話世
戰神橫行在前後
他們認為「預言至3797年」已一清二楚，何必再加加減減，自建迷宮！我們還有差不多千八年之多時光。
《諸世紀》（Les siecles ）。 全書分成十二卷，各卷都收有一百篇四句詩，每一篇詩都是預言，預言未來世界將會發生可怕的事件。 現在僅存兩部《諸世紀》原版在法國國家圖書館及大英博館，據說大英博物館所珍藏的是1558年初版的最古版本，但第十一卷和第十二卷的兩百首詩，現在已經七零八落，第十二卷只有十一首詩，幾乎等於全部失傳。
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